| 1023 | 李公明︱一周书记：生存竞争中的世代焦虑与……残酷困境 |
| 1022 | 刘禹卿评《拉丁美洲社会思想手册》｜必须保卫我们的共同生活 |
| 1021 | 程宇琦︱中国早期藏书票史上的梁宝和 |
| 1020 | 徐英瑾｜大语言模型的软肋：今天我们为何仍要读塞尔？ |
| 1019 | 上海书评周刊 |
| 1019 | 段志强谈晚清孔庙与思想新偶像 |
| 1018 | 刘夙读《植物的欲望》｜支持转基因的我，为何译一本“反”转基的书 |
| 1018 | 格伦·莫斯特｜与其说是古典学家，不如说是比较学家 |
| 1017 | 邹贺评《如临大敌》｜听与信之间：谣言呈现的宋代历史 |
| 1016 | 李公明︱一周书记：与启蒙话语共舞的……“暴力感官”和猛料 |
| 1015 | 马锋、孙于晨｜东西贯通：丝绸之路研究的未来方向 |
| 1014 | 彭凯翔评胡岳峰遗著︱一“两”知秋：清代货币市场的“晴雨表” |
| 1013 | 陈晋评《重写灵魂》｜记忆政治的诞生：心理学在治愈我们，还是定义我们？ |
| 1012 | 上海书评周刊 |
| 1012 | 乔治斯·瓦鲁萨基斯谈“西方”观念的形成 |
上海书评
新京报·书评周刊
| 0323 | 寻找失落的喜悦 |
| 0323 | 谢默斯·希尼 一个自然主义者的声响世界 |
| 0323 | 田园、政治与自我：希尼诗歌里的多面乌托邦 |
| 0323 | 希尼的诗歌圈 |
| 0323 | 《我们时代的精神状况》在危机与挑战中重建世界秩序 |
| 0323 | 张信刚 为什么加深对丝路文明的认识那么重要？ |
| 0323 | 恐怖主义者利用信息技术，如何应对？ |
| 0323 | 2019海明威奖：美国土著后裔回望残酷历史 |
| 0323 | 海外书情 |
| 0323 | 书情 |
| 0323 | 猫奴与妖怪迷的想象力 |
晶报·深港书评
| 0610 | 陈东东：诗人的肖像 |
| 0610 | 给世界写封信 |
| 0610 | 高考结束了，你的成长故事刚开始 |
| 0610 | 好书榜2017第18期 10+1 |
| 0610 | 陈东东部分作品 |
| 0610 | 陈东东：我不会允许我谈论 自己的诗歌写作 |
| 0610 | 四颗明亮的星 |
| 0610 | 过海——回赠张枣 |
| 0610 | 陈东东部分作品 |
| 0610 | 陈东东：我不会允许我谈论 自己的诗歌写作 |
| 0610 | 四颗明亮的星 |
| 0610 | 过海——回赠张枣 |
| 0610 | “小人物”的芳华生机勃勃 |
| 0610 | 一根蛇杖 串起西方医学史 |
| 0610 | 留在纸上的历史神韵 |
| 0610 | 安部公房的六个关键词 |
| 0610 | 谁能不爱霍普 |
| 0610 | 科学史学的局限性 |
| 0610 | 房思琪的伤心故事 |
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