| 20170401 | 人心思变与文学革命 |
| 20170401 | 传统与新民 |
| 20170401 | 百年之后，“文白之争”的闪光与暗影 |
| 20170401 | 揭露一种“启蒙时代”的错觉 |
| 20170401 | 理性与信仰之间的裂隙，正是希望进入之处 |
| 20170401 | 逼近明清之际的全球史 |
| 20170401 | 社交媒体在多大程度上扭曲我们的记忆？ |
| 20170401 | 2017沃尔特·司各特历史小说奖决选名单揭晓 |
| 20170401 | 一周书情 |
| 20170401 | 当正义被舆论推到风口浪尖 |
| 20170401 | 哲学 |
| 20170401 | 历史 |
| 20170401 | 文学 |
| 20170401 | 传记 |
| 20170401 | 家训和家风在传承中变革 |
| 20170401 | 自闭症教给我们的，和健康一样多 |
新京报•书评周刊
（2017年4月）
2017年4月1日
2017年4月8日
| 20170408 | 抗恶的“防线”：我们的思想与判断 |
| 20170408 | 艾希曼 无思是一种罪 |
| 20170408 | 阿伦特 智识乃道德责任 |
| 20170408 | 《毒木圣经》 既是寓言，也是史诗 |
| 20170408 | 新旧之间 近代中国外交官群体如何形成？ |
| 20170408 | 信号与欺骗 当真与伪在国家形象建构中共存 |
| 20170408 | 刘广迎 行走中撞见未来 |
| 20170408 | 一个想要活下去的民族，不会坐等自由降临 |
| 20170408 | 福里奥文学奖实力回归 |
| 20170408 | 一周书情 |
| 20170408 | 生活是迷途，是痛楚，也是芳原绿野 |
| 20170408 | 重版 |
| 20170408 | 社科 |
| 20170408 | 生活 |
| 20170408 | 历史 |
| 20170408 | 文化 |
| 20170408 | 非虚构 |
| 20170408 | 绘本 |
| 20170408 | 国内外文学奖大盘点：理想不死，好书不灭 |
| 20170408 | 马伯庸 我一直在“野生生长” |
2017年4月15日
| 20170415 | 赫尔曼·黑塞 越过精神荒原 |
| 20170415 | 赫尔曼·黑塞 人的使命就是回到自我 |
| 20170415 | 在热烈的自我探究中，见到智慧的核心 |
| 20170415 | 在灵魂中反映世界和自然 |
| 20170415 | 漫步过精神的荒原，抵达真实与希望 |
| 20170415 | 莫扎特与纳粹 被重新发明的莫扎特 |
| 20170415 | 我们的存在轻若薄纱 |
| 20170415 | 下游老人 何处安放我们的晚年 |
| 20170415 | 与普利策奖的第101次相遇 |
| 20170415 | 热潮退去，留下思考 |
| 20170415 | 书情 |
| 20170415 | 唐小兵 历史的公共写作是投向未来的一束光 |
2017年4月22日
| 20170422 | 高考恢复40年 承认知识的价值 |
| 20170422 | 1977 个体命运的转折与社会常态的回归(1) |
| 20170422 | 1977 个体命运的转折与社会常态的回归(2) |
| 20170422 | 四十年阅读史 书籍是时间的年轮 |
| 20170422 | 严肃的地方没有雾霾，夜里星光璀璨 |
| 20170422 | 谁杀死了罗兰·巴特？一场八十年代的符号学游戏 |
| 20170422 | 早期欧洲墓葬 信与爱的学校 死与生之密钥 |
| 20170422 | 知识付费 人的自我提升才是终极目的 |
| 20170422 | 尝试赞美这残缺的世界 |
| 20170422 | 向上流动，是这个时代挥不去的焦虑 |
| 20170422 | 绘本 |
| 20170422 | 艺术 |
| 20170422 | 文学 |
| 20170422 | 诗歌 |
| 20170422 | 历史 |
| 20170422 | 传记 |
| 20170422 | 赵松 控制小说气味和光线的人 |
2017年4月29日
| 20170429 | 我们时代的阅读渴求与知识焦虑 |
| 20170429 | “后互联网时代”的阅读 焦虑即是曙光 |
| 20170429 | 知识焦虑 上代人的火种点燃这代人的精神诉求 |
| 20170429 | 王强 为什么阅读能给你自由？ |
| 20170429 | 理性的责任 尽可能诚实地理解我们的时代 |
| 20170429 | 鲁敏 笔到哪里，哪里就出现更深的孤独 |
| 20170429 | 他们选择了让善永恒，即使身处地狱 |
| 20170429 | 阅读既是私人的事，也关乎传承 |
